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12/2017
- 基督教界的春季歡欣 (譚適德博士)

帖薩羅尼迦前5:21
21 但要凡事察驗,善美的要持守

當我為新的一年來安靜片刻之時,伴隨而來的清晰圖像就是有五塊石頭。大部份當我讀聖經的時候,我本能地會從撒母耳記上17章開始閱讀。我很快就讀到了第四十節,這通常是很多教導的主題。去剖析大衛的勝利可視為為靈命勝利的藍圖。

然而,我的目光又回到了前面的經文。“大衛把刀跨在戰衣外,試試能走不能走;因為素來沒有穿慣,就對掃羅說:我穿戴這些不能走,因為素來沒有穿慣。“於是大衛摘脫了。”撒上17:39

在這節經文中,“試試”這個詞在字裡行間出現引起了我的注意。在主日學,我們時常所畫的畫像,是掃羅的盔甲是大到大衛選擇不去佩戴它,在教會裡多次強調我們不要拿起“人的”盔甲,而是拿起了神的屬靈盔甲。事實上,這些都是正確和重要的一點,但卻不是大衛給出的真實理由。

相反的,大衛的智慧在於選擇,那個“試試”的智慧。他知道進入一個爭戰和未經證實的事情(希伯來文nasah的另一翻譯) - 無論它看起來有多堅固或寶貴 – 有可能是他將會做出的最愚蠢的決定。 “nasah”這字在創世記二十二章一節中所用的字,就是當神試煉亞伯拉罕的時候,也是摩西在出埃及記二十章二十節中所用的字在他把十誡交給以色列人之後。當聖經描述以色列人“試探上帝”時,也使用這個詞。當上帝考驗我們的生命時,讓我們覺得自己是配得了的,我們也不會在我們行走的道路中因為試試耶和華我們的上帝而感到內疚。

然而第一個問題仍提及 – 到底“測試”是什麼意思?一個特別全面的定義是“確定(某物)的存在,質量或真實性”。我們都不陌生在生命中不同的階段和生活方面被測試過 - 這些測試對於我們的信心是重要的,測試信心會產生很多的果實(雅各書1)。因為今年,我們也要做這個“測試”。

帖撒羅尼迦前書5:21勸勉我們去測試一切。那麼我們要測試什麼呢?

除此之外,我們要在生活中考驗屬靈的真理。這不是要懷疑上帝的話語,也不是對我們所聽到的每一個新信息都躍躍欲試。恰恰相反,撒母耳上17:39提供的背景,我們為要找到一個真理或選擇些許的真理,這些真理我們已經在我們的生活中進行了測試和證實,這便可以強化我們的行動,使我們在未來的時間裡保持穩固。一旦我們找到了這些“美好”的真理,我們就要“堅守”它。

現在我們如何來測試這些真理呢?毫無疑問,它必須透過在我們日常生活的背景下完成。通過不斷地將真理,如信心,愛,醫治,昌盛,祈禱等帶入行動之中,就是讓我們如何在生活中去測試和完美成就上帝的話語。因此,當時候到來我們需要殺死我們的歌利亞,這些真理將是我們的彈弓和五顆光滑的石頭 - 我們所選擇的武器要來攻克敵人的敵擋。這是神帶給我們的信息,以便叫我們為未來的年日做好準備。

測試一切事物也說明了我們生活中的洞察力。有趣的是,在傳道書2:1中也使用了“nasah”這個字,詩人自己寫道:“我以喜樂試試你......看哪,這也是徒勞的”。這並不是說我們不能在生活中尋找幸福。相反的,在我們的生活中必須有洞察力才能發現哪方面是徒勞,揭露出我們所尋求成就的領域,最終只會獲得很少的屬靈益處。經過這些測試,我們就像大衛所做的那樣“脫掉”(盔甲)。

在我們進入2018年的時候,讓我們沈思下這些問題:我們測試了什麼?我們還沒有測試什麼?我們站穩了哪些屬靈的真理在我們屬靈的道路上證明了什麼?在未來的一年,上帝可以給我們辨明力和智慧來考驗萬物,好叫我們在往後的季節生活中奠定了堅實的基礎。

譚 撒母耳 先知

 

 
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